众多的考古发掘和大量的历史研究表明，人类脱离动物性的本质标志是磨制打造使用工具和在此基础上产生的精神生产与观念意识形态活动。原始歌舞就是远古人类精神生产活动的产物，远古的华夏的原始歌舞也是如此。 
舞蹈把杆是八大艺术之一，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈把杆本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。舞蹈练功把杆
东方的学者孔子说：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”西方的学者哈佛洛克蔼理斯说：“如果我们对舞蹈的艺术漠然视之，那么我们不仅无法了解肉体生命的至表征，并且也无法了解精神生命的至象征。”东西方学者都调了：舞蹈把杆是和人类发展的几乎所有方面都紧密交织在一起的。舞蹈把杆地垫
因此，当舞蹈作为一门的艺术，在走过其发展的历史路程中，舞蹈和人类的传统、人类的社会的千丝万缕的联系，使人类舞蹈艺术反而形成了错综复杂的发展形态。宣城舞蹈练功把杆,舞蹈把杆地垫,舞蹈把杆公司,
当社会体制从计划经济转向市场经济后，舞蹈把杆艺术人才培养、作品推动、生存发展方式等都在悄然发生变化。舞蹈艺术行业也不再像过去那样，以获得经费支持、统筹安排演出项目和计划性安排人才发展流向为途径。由此，关于如何在市场经营环境中有效促进和舞蹈事业的发展，将是舞蹈把杆当前和未来须探索的重要课题之一。
《舞蹈艺术经营》一书正是在这样的前提下，经过长期研究和努力建构而写成，力图从艺术经营的视角切入，就当代舞蹈艺术如何在新的社会历史进程中寻找发展出口、关注艺术价值等相关问题产生深入思考。舞蹈把杆艺术和经营是两个不同的概念，艺术和经营者看上去也像油和水一样难以融合在一起。一般认为前者存在于感性世界中，与商业和商业行为相距甚远，而后者则应具备理性的判断和行为方式。舞蹈练功把杆
艺术市场或艺术经营这样的复合词，也只有在当代社会条件下才能应运而生。无疑，在当下，舞蹈行业需学会识别一何为演出活动、何为公演艺术，同时更要明确关于演出编创和演出制作在创作操守上的重大区别。舞蹈把杆地垫
据艺术史学的考证，人类早产生的艺术就是舞蹈把杆。在远古人类尚未产生语言以前，人们就用动作、姿态的表情来传达各种信息和进行情感、思想的交流。以后由各种声音发展成为语言和音调以后，才相继产生了诗歌和音乐。在劳动中，由于制造工具，人的手逐渐变得灵巧起夹，又诞生了绘画和雕刻。
随着人类的进化，思维能力和认识事物水平的提，曲艺、小说、戏剧等艺术才相继被创造出来。那么，舞蹈把杆作为一种古老的艺术，它的来自哪里呢?我古代和古希腊的神话传说中说，人类是从天帝那里学来的舞蹈、或是人类受到掌管舞蹈的女神的启发才创造出舞蹈来。我们知道，古代的先民，对神和人的概念的理解，并不像现代的人分得那样清楚。